Цитата дня:

Когда на улицах льется кровь — покупай недвижимость.

Ротшильд

События сайта

Все события 

Наши проекты

 

  

  

 



Наши друзья

Читайте на Архипелаге

  • Роман Лункин, Сергей Филатов: Другая Святая Русь
    После разгрома Новгорода святости и вольности (для северян неразрывно связанных) стали искать на Севере, куда бежали от свирепости московского начальства. На берегах студеных морей чаяли встречи со Святой Русью, с сокровенной полярной страной — Беломорьем или Беловодьем. Еще в XIV веке некоторые новгородцы видели рай, путешествуя на Север, а в конце ХIХ века большой популярностью в северорусских губерниях пользовался авантюрист Аркадий, который именовал себя епископом Беловодским (Беломорским)

  • Сергей Градировский: Российский исламский реформизм: развивающиеся идейные конфликты
    Вероисповедное пространство России давно пытаются, окончательно расчертив, закрепить за традиционными конфессиями — чтобы спокойней было. И сделать вроде бы это просто: традиционные религии, как правило, этноцентричны, у них есть уже некоторая незафиксированная юридически, но сформированная по факту «договоренность». Договоренность в отношении миссионерской, прозелитической и организационно-финансовой активности. Каждый трудится в своем огороде

  • Александр Привалов: Города и люди
    Судьба бесчисленных российских городов и поселков — в руках их жителей. На карте страны останутся лишь те поселения, жители которых сумеют сорганизоваться и отстроить достойную человека жизнь

  • Наталья Зубаревич: Агломерационный эффект или административный угар?
    Важнейшая задача развития агломераций — стимулирование горизонтальных связей для принятия согласованных решений по развитию территории. Опыт многих бюрократических кампаний, которым "богата" наша страна, показывает, что неэффективные механизмы государственной политики не смогут помешать естественному развитию агломераций

  • Иммануил Морис Валлерстайн: Замещающая миграция
    По мнению автора, при увеличивающейся доле лиц, потребляющих из пенсионных фондов, и сокращающейся доле лиц, продолжающих делать в них взносы в настоящее время, эти программы обречены на банкротство в ближайшие 20–30 лет. Ни одно из предлагаемых решений не пользуется где бы то ни было достаточной политической поддержкой для того, чтобы быть принятым, и социальные системы соскальзывают в сторону банкротства. В комментарии Сергей Градировский рассматривает ситуацию с иной позиции

  • Константин Костюк: Почему у церкви нет денег?
    Коммерциализация Церкви — это сознательный выбор россиян, это выражение их веры и их отношения к Церкви. «Народ-богоносец» оказался более прижимистым по отношению к Церкви, чем народы попроще

  • Ширхан Павлов: Русский мiр: история и История
    Для Школы культурной политики Петра Щедровицкого и группы Островского Русский Мир стал пространством гуманитарно-технологических проектов — образовательных, маркетинговых, политических, предполагающих создание нового образа России — т.е. участие в происходящем пере-Деле мiра.

  • Вадим Цымбурский: Циклы "похищения Европы"
    Сжатие России начала 1990-х, снова вполне сделав ее "островом", вернуло ей возможность "идеалистической" политики в Европе. XVIII век как бы только начался

  • Максим Шевченко: Поверим Достоевскому!
    Чем дальше от Петра — тем постыднее войны, тем страшнее поражения и потери. Дым Цусимы, подобно, пыли голицынских походов заставил русский мир выхаркнуть из себя новую порцию отчаянных люмпенов для "русского проекта"

  • Сергей Караганов: Еще раз о мигрантах
    Мы вопреки великой русской традиции открытости отторгаем от себя даже близкие нации. Нетрудно представить себе, какие чувства разносят по миру, по странам СНГ люди, приехавшие в Россию поработать и заработать и пережившие российское нынешнее отношение к себе. Мелкие чиновники своим произволом и коррупцией плодят врагов России

  • Валиулла Якупов: Ханафитский мазхаб, его значение и актуальность
    В классическом Исламе достигнута самая разумная мера: при его ориентированности на новации ортодоксальный Ислам имеет в себе и необходимый запас жесткого консерватизма, который является необходимым заслоном на пути введения в Ислам непозволительных новшеств

  • Пётр Щедровицкий: Кто и что стоит за доктриной Русского Мира?
    Интервью Петра Щедровицкого для Part.org.ua

  • Сергей Градировский: Без карт, без компаса, без поставленных задач, или На что обречена российская диаспоральная политика в ближнем зарубежье
    Ситуация критична: нас, русских, слишком мало. Этнических русских — ещё меньше. В отношении к исторической территории — устрашающе мало; даже когда русским назовет себя "всяк сущий в ней язык" — всё равно мало. Отсюда сверхзадача: как нам задать новую идентичность, на каких таких основаниях, чтобы многочисленые народы комплементарно вошли в мир , который мы называем Русским Миром?

  • Владислав Сурков: Национализация будущего
    Параграфы pro суверенную демократию

  • Борис Межуев: Геоэкономика против геополитики
    "Русский мир" — именно так называлась выходившая в 60-70-х годах XIX века в Петербурге газета, создатели которой выступали за искусственное создание гражданского общества усилиями дворянской элиты, способного выступать контрагентом самодержавной власти

Актуальная реплика

Валиулла
Не стало еще одного автора Русского Архипелага. Не стало своего, того, кого знал, кого уважал, к кому прислушивался (и не ...

Лица Русского Архипелага

Бердяев Николай Александрович: В России образовался особенный культ революционной святости. Культ этот имеет своих святых, свое священное предание, свои догматы. И долгое время всякое сомнение в этом священном предании, всякая критика этих догматов, всякое непочтительное отношение к этим святым вело к отлучению...



Русский Архипелаг рекомендует

  • Политический порядок в меняющихся обществах

    Исследование Сэмюэла Хантингтона посвящено политическим и социальным особенностям процессов модернизации традиционных обществ.

  • Демографическая модернизация России, 1900 — 2000

    Книга, подготовленная коллективом исследователей под руководством крупнейшего демографа Анатолия Вишневского, представляет собой первый масштабный опыт осмысления противоречивой демографической истории России XX века. Детальное исследование огромного статистического материала позволяет показать, как и почему в течение последних ста лет менялось матримониальное, прокреативное, сексуальное, семейное и жизнеохранительное поведение жителей России и в чем сегодня сказывается незавершенность этих перемен.

  • Дауд vs Джалут
    (Давид против Голиафа)

    Главная проблема современного человечества — исчезновение идеологии протеста. Протест есть как инстинкт, как практика, однако алгоритм протеста ликвидирован вместе с демонтажем классического марксизма.

  • "За...

    Для быстрого мира характерны не тренды изменения количеств, а скачки смыслов. Выделение форм и смысла скачков – инструмент его самоорганизации и форм соотнесения с медленным миром. "За… – метод полагания таких скачков в пространстве проектных интенций, затем – реализация проектной воли и основание того, что лежит за пределами существующего.

  • Революция пророков

    Собрание философских работ и лекций Гейдара Джемаля разрушает множество популярных стереотипов. Современное мусульманское мировоззрение предстает перед нами во всей своей парадоксальности. Религиозная миссия пророков противопоставляется клерикальной практике жрецов. Противоборство Системы и Восстания превращается в вечную проблему для каждого из людей, слово "традиция" обретает взаимоисключающие значения, а единобожие указывает на уникальный выход из постмодернистского тупика.

Актуальная репликаО Русском АрхипелагеПоискКарта сайтаПроектыИзданияАвторыГлоссарийСобытия сайта
Developed by Yar Kravtsov Copyright © 2014 Русский архипелаг. Все права защищены.